悟达国师与人面疮的故事读后感，悟达国师三昧水忏

乍一看，“名列前茅”这个成语，意思就是楚军训练有素，秩序井然。其实反映出楚国的德、刑、政、事、礼、礼六项不违背规矩。这样的国家，军队是无敌的。悟达大师向他讲述了自己的怪病和痛苦，和尚对他说：没关系，这里的岩石下有一口清泉。明天天亮的时候，去泉水里洗一洗，就会痊愈。开悟的意义与佛、佛的本义相同。觉悟本身就是最伟大的智者、觉醒者和觉醒者。

据《嘉兴虚藏经》记载，南宋绍兴四年（1134年）立的“江阴君千明园罗汉名号石碑”上所刻的名字，尊称乌达国师为乌达。排名第117位的五百罗汉中，全国各地的佛教寺庙中都设有罗汉殿塑像，供人们朝拜。乌达虽然影响力巨大，但由于明清《洪雅县志》中没有记载他的事迹，他的事迹在洪雅人民中隐匿了一千多年，让很多眉山人不知道。不知道乌达是眉山人。

1、悟达国师经典故事

因乌达大师写下《慈悲三昧水忏》的神奇传说，凤龙镇彭县九龙丹景山山区被称为三昧水。从山脚到山顶，称为下三昧、中三昧、上三昧。这里有许多纪念武达大师的文物。唐僖宗封他为武大国师，并派他扩建宝光寺，成为新都宝光寺的祖师。经历了这样的因果考验，病愈后，悟达大师留在九龙山修行，并在双松圣地建了一座寺庙，名为昭提寺。

2、悟达国师的前生今世

王变胜、何大瑞等洪雅文化人士从《中国历代名人碑传总表》、调解人《西京寺碑刻》等史料中发现了无达大师是洪雅人的记载。并孜孜不倦地开展工作。经过查找，乌达大师的传记终于被收录在1997年编印的《洪雅县志》中。 2011年11月28日，洪雅慈云寺举行隆重仪式，迎奉乌达大师塑像。大厅。乌达大师的名字又开始在洪雅人民中传颂。

3、悟达国师真实故事

听到人面疮的话，乌达大师大吃一惊。他连忙接过泉水，继续洗漱。疼痛深入骨髓，他一时间昏了过去。等他醒来的时候，人面疮已经好了。据《宋高僧传唐彭州丹景山智玄智玄》记载，光明二年（881年）春，唐僖宗赴四川避难，被赐知玄武大“国师”称号。武达太师是唐懿宗时期的太师。当他年少时，在长安遇到一位患有恶疮的和尚（卡诺伽尊者的化身）。疮口渗脓流血，又脏又臭。气味熏人恶心，没有人敢靠近。

4、悟达国师的前世今生

乌达11岁时，家人见他出家的决心坚定不移，便遵照他的意愿，被法台禅师剃度为僧，字号智玄。到唐兴县（今四川蓬溪县）思安寺学习佛经。武达大师无法承受这种身心的痛苦。他是炼功人，但每天要吃很多腿上的肉。相传，乌达小时候，与家里的长辈外出春游。路过一片桃林，只见青草茂盛，黄莺飞舞，红花飘落满地。乌达看着半枯的桃花树，忍不住赋诗一首，名叫《落花》。

老和尚对无达禅师说：谢谢您对我的照顾。以后有什么疑难问题，可以到川西彭州九龙山来找我。山上有两棵大松树作为标志，我就在那个地方。